{ Alcance do objectivo à partir de evidências legais}

Nabi (ﷺ) disse: Só a pessoa que tem wudhu que pode efectuar o Azhan.

(Tirmidhi)

• A cadeia narrativa do Hadith é fraca.

• Sem dúvida que o melhor é o Muazhin efectuar o Azhan com Wudhu, entretanto, se der sem wudhu, o Azhan é válido.